مذهب و متافیزیک
در جهان بی نهایت کوچک ها, یا درک ما از اتم, سوالات درباره ساختمان جهان از بحث اتم به بحث اجزاء اتم نظیر الکترون و پروتون تبدیل شد, و بعد از کشف بیش از ۲۰۰ جزء اتم از الکترون تا مزون, امروزه بحث های در باره ساختمان جهان یک سطح عمیق تر شده و بحث ها بر روی کوارک ها متمرکز شده است.
خاطرات یک روح از قبض جانش
فرامرز ملاحسین تهرانی
قبض جان تجربه ای است که بالاخره همه انسانها روزی با آن مواجه می شوند. در زمان و مکانی مشخص فرشته مرگ به سراغ همه ما و شما آمده و خواهند آمد و روح را از کالبد جسم جدا خواهند ساخت، همه انسانها به سوی مرگ درحال حرکت هستند، آن هم حرکتی توام با شتاب. فرشته مرگ در زمان و مکانی که قرار است جان شما را بستاند، مستقر است و شما بسوی آن مکان و زمان رهسپارید. مثلا اگر قرار است کسی در هزار کیلومتر آن سوی محل فعلی اش بمیرد، در موعد قبض جان در همان مکان خواهد بود و فرشته مرگ را ملاقات خواهد کرد. من نیز از این قاعده مستثنی نبودم و همانطور که گفتم در اوج سلامتی بواسطه یک لیوان شیر آلوده بیمار شدم و درنهایت پس از چند سال زندگی توام با درد و رنج در منزل خودم جان به جان آفرین تسلیم کردم. فرار از مرگ ممکن نیست و اراده الهی هر زمان که حکم کند، هر فعلی به وقوع خواهد پیوست.
بنام خدا
امواج محیط
فرامرز ملاحسین تهرانی
همه
ما در تلاطمی از امواج زندگی می کنیم و خود ما نیز جزء همین دنیای امواج
هستیم. هر آنچه که در پیرامون ماست دارای ماهیتی موجی با بسامدی مخصوص به
خود و متفاوت از سایر پدیده های آفرینش است که آن را از دیگری متمایز می
نماید. همه پدیده ها، در اشکال گوناگون اعم از جامد، مایع و گاز با ماهیت
موجی منحصر به فردی که از آن برخوردارند، سازنده جهان پیرامون ماست. آنچه
قابل درگ و رویت برای انسا ن هاست، دارای طول موجی متناسب با ساختار
اندامهای بشری است و اگر بسیاری از امواج برای ما قابل درگ و حس نمی باشد
بخاطر نقص در اندامهای حسی مانند چشم و گوش و سایر اندامها در کالبد
انسانی می باشد.
بازنگری معکوس
فرامرز ملاحسین تهرانی
بخشی از کتاب الکترونیکی «خاطرات یک روح از لحظه قبض جان تا رسیدن به منزلگاه ابدی»
در گیرودار درخواستهای مکرر از ارواح برای ملاقات رودررو با آنها، نشانه هایی معلوم و نامعلوم از حضور ارواح در کنار خویش را احساس می کردم. علائمی که آن را می فهمیدم، اما باورش برایم مشکل بود که بالاخره این آرزوی من دارد محقق می شود. خودم را به ندیدن می زدم تا مبادا ارواحی که قصد داشتند بر من ظاهر شوند، بخاطر احساساتی شدن من،(غلبه احساس بر عقل) قید این کار را بزنند و مرا ضعیف تر از آن ببینند که ملاقاتی بدون واسطه با من داشته باشند.
بنام خدا
مرگهای ناگهانی
فرامرز ملاحسین طهرانی
همه
انسانها بالاخره روی از دنیا می روند و فرشتگان الهی در روزی معین به
فرمان خالق یکتا همه مخلوقات خدا را قبض جان خواهند کرد. در نحوه چگونگی
ستاندن جان ازسوی رسولان مرگ، مقالات زیادی در همین وبلاگ و یا سایتهای
دیگر انتشار یافته است، اما مسئله مرگ و قبض جان همواره از موضوعاتی است که
ذهن همه آدمیان را به خود مشغول ساخته است و نوعی نگرانی و اضطراب از وقوع
این پدیده شگفت انگیز خلقت، از دغدغه های ذهنی همگان گشته است.
بنام خدا
حلول روح در جنین
فرامرز ملاحسین تهرانی
هدف از تعلیمات علوم روحی در وهله اول خودشناسی و خودسازی و شناخت استعدادها و تواناییهای ذاتی و پرورش این نیروها در جهت نیل به یک حیات سعادتمندانه در دنیا و آخرت است. تمام موجودات زنده از دو هیکل مادی و روحانی شکل گرفته اند. انسان به عنوان کامل ترین موجود صاحب روح به درجات بالایی از تکامل و تسلسل حیات شناخته میشود. جسم یا همان کالبد مادی، قابل رویت، مادی و متشکل از عناصری است که در طبیعت موجود است. تمام عناصر حیاتی که در دنیای مادی وجود دارد، اجزای سازنده کالبد مادی انسان را تشکیل می دهد. اعضا و جوارح انسان هرکدام وظایف خاصی را برعهده دارند. به عنوان مثال قلب رساننده خون و مواد غذایی به سلول های بدن است یا کلیه ها تصفیه کننده خون از سموم و مواد زائدی است که نمی بایست وارد شریان های حیاتی انسان شود. مغز مرکز فرماندهی و تفکر و تقسیم وظایف حرکتی و احساسی برای اندام هاست و همینطور سایر اعضا و جوارح بیرونی و درونی که هرکدام وظایف و تکالیفی را برای ادامه حیات برعهده دارند.
مقام صبر در علوم روحی
فرامرز ملاحسین تهرانی
بسیاری از کسانی که در زمینه علوم روحی، مخصوصا ارتباط با ارواح مطالعه و تمرین دارند، پیوسته از این موضوع گلایه دارند؛ پس چرا هرچه زودتر به مقصود و مراد خویش نمی رسند و پروسه تماس با ارواح درباره آنان به مرحله عمل درنمی آید.
بنام خدا
مدیومهای نقاش
فرامرز ملاحسین طهرانی
همانطور که در مقالات قبلی ذکر شده است، مدیومها به چند دسته تقسیم می شوند.
بنام خدا
سرنوشت روح حیوانات
فرامرز ملاحسین تهرانی
روح حیوان از حیث تکاملی از روح گیاهی کامل تر و از روح انسانی ناقص تر است. حیوانات حدوسط دو دوره تکاملی ماقبل و مابعد از خویش می باشند. درواقع روح حیوانی پس از آخرین مرحله از گذر روح گیاهی و ارتقا به روح حیوانی به این درجه از تکامل خلقت نائل می آید و می بایست تا سالهای بسیار مدید و طولانی که مدت آن را فقط خدا میداند، به درجه ای از تکامل و پیشرفت روحی برسد تا به مرحله انسانیت گام بگذارد.
بنام خدا
مدیوم کیست؟
منبع: http://ladin.ir
هر کسی که به نحوی از انحاء تحت تاثیر فکر یا فعل ارواح
قرارگیرد او را مدیوم می نامیم . استعداد مدیومی یک موهبت و استطاعت
انحصاری نیست ، بلکه یک خاصیت جسمانی انسان زنده است که تقریبا همه کس
لااقل مختصر بهره ای از آن دارد .اما بطور اخص اشخاصی را مدیوم میگوئیم که
چنان استعداد را به میزان فوق العاده واجد باشند ،یعنی کسانیکه با وساطت
آنها آثاری مسلم و آشکار پدید آید .چنین استعداد نزد افرادی یافت میگردد که
از لحاظ ساختمان جسمانی دارای حساسیتی مخصوص باشند .حتی نزد این افراد هم
استعداد مدیومی بدرجات و به انواع مختلف است ، بعضی از آنها امکانات
متوسطی دارند و برخی بسیار قوی هستند ،گروهی برای نوعی پدیده معین آمادگی
دارند و عده ای هم برای حدوث پدیده های دیگر مستعد میباشند .در اینصورت به
همان اندازه که در تظاهرات روحی تنوع وجود دارد استعداد مدیوم ها هم از
لحاظ کمیت و کیفیت بسیارمتنوع است. به ساده ترین کلام مدیوم یا سوژه موجود
یا فردیست که نقش رابط ارواح را ایفا میکندتا آنان بتوانند با انسان رابطه
برقرار کنند. بدون
وجود مدیوم هیچ پیوندی محسوس، ذهنی، خیالی، بدنی و غیره امکان پذیر نمیباشد.
